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正信之路

与时俱进 阐扬正信 传承教义 续佛慧命

 
 
 

日志

 
 

(原创)2011年初冬供养临夏佛教居士林报道(组图)  

2011-11-21 10:55:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    11月20日,又是一个星期日,我替外地佛友供养西北地区佛教道场的活动继续进行。事前与临夏佛教居士林电话联系,得知老林长王宝玉居士患病不在,其他居士们一大早就出去了,去为西川马居士刚刚去世的妻子助念。马居士常年在居士林修学,与我同学,他的妻子才四十多岁,怎么说没就没了?我很震惊,但这是不争的事实了,据说是突患脑溢血急救无效走的。我深感人事无常,生命原在呼吸之间,黄泉路上老少咸行,趁着一息尚存,赶紧看破了悟生命真相,为求彻底解脱而实践佛法,才是至大至要的事情啊!

    居士林里只有一个留守的老人在,这不影响我们的供养活动。我从电话得知,那里至今没有买炭,去年剩的一点炭要留着大家打佛七才用,现在只是早晚用木柴生火烧点开水。我很惭愧啊,我送得太晚了,让老居士们受苦了!

 

(原创)2011年初冬供养临夏佛教居士林报道(组图) - 新佛教徒 - 正信之路

   我和费教友来到东门一处卖炭的地方,商定了价格,雇了四两货运摩托,准备购买1.5吨煤炭送过去。值得高兴的是,炭老板也是一个热心的佛弟子,知道我们供养佛教道场,就把本来每吨1030元的炭价一口降到了1000元整,非常爽快。他还帮忙雇好四两摩托车,本来每辆需要30元运费,他说你总付80元好了,其余的我担着。车主们应我们的要求,把炭先装在编织袋里,便于过磅,也便于运到之后一次拿到存放的位置。之所以雇用摩托车而不用较大的车一次运输,是因为居士林的门口太窄,大车进不去。

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    费居士始终关注称重的过程,非常细致;我说装1吨半左右,他们就装到恰好1.5吨,不多不少。最后等炭老板开好了收据,费居士把1500元炭款和80元运费一并交道他的手上。

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    这是收据,署名和电话都有了。

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     旁边是一家粮米店,我们顺便买了一袋面粉、三袋大米,因为常在居士林休修的一般是老年居士,她们觉得大米饭做着方便也好吃、好消化。

(原创)2011年初冬供养临夏佛教居士林报道(组图) - 新佛教徒 - 正信之路

   姓牟的老板也开具了收据并留了电话,我们总共付给248元。

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   我们跟着最后一辆车出发。到居士林的时候,前面的车师傅们已经将一部分搬到斋堂后面的炭房子里去了。他们做事真是认真而麻利。 

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    费居士把面粉和大米先卸到地上,然后拿到厨房。留守的老居士也过来帮忙,可惜我只拍下这样一张她的背影。

(原创)2011年初冬供养临夏佛教居士林报道(组图) - 新佛教徒 - 正信之路

 

   很快就收拾完毕,费居士到大雄宝殿礼佛、回向功德。临夏佛教居士林是以王宝玉为核心的一批正信佛弟子创建于上世纪八十年代末期的一处佛教修学道场,在本地乃至西北地区具有广泛影响。诸位可点击链接,通过“临夏佛教居士林”博客作进一步了解。

   之后在休息时,遇到一位云游前来的僧人。闲谈中,他说起他俗家的堂弟前几天因心脏病发作猝死了,年纪不到50岁。他说,堂弟是建筑商,大小工程搞了无数,仅一项工程就赢利80多万,可惜不解佛法、不乐布施,而今一命呜呼,那么多家财有何用哉,说不定还是遗孀子女的烦恼根源!我想起西川马居士妻子也是中年猝逝,实在觉得旅店之客,来去随时,无常迅速、生死事大。酒色财气功名利禄这些羁绊实在让无数的人们劳苦一生,却对灵性的解放岂有丝毫利益。感慨之余,觉得我辈万分有幸,此生得闻佛法、皈依三宝,于善恶处不作执着妄想,自净其意;于尘世间不畏苦乐顺逆,迎拒无心,时时反观,处处利他,得身心之大自在,何其殊胜!君若有福,岂在心外。

    此次供养居士林煤炭1.5吨,运费80元,计1580元;面粉一袋83元,大米三袋165元,计248元;总计支出1828元。

    至此,我替外地佛友供养本地佛教道场和僧众的活动已连续进行四次,花用大众的供养款项已过半。所余部分我将继续用于开展类似活动,因为我越来越觉得这种供养活动真有“雪中送炭”的价值和必要。

愿以此功德,庄严佛净土,  
上报四重恩,下济三途苦。  
若有见闻者,悉发菩提心,  
尽此一报身,同生极乐国。  
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
 

                               新佛教徒  智妙合十

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