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正信之路

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日志

 
 

2010年海城大悲寺剃度受戒(组图)  

2010-04-19 23:04:42|  分类: 大悲寺专辑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        二〇一〇年农历二月初八,辽宁海城大悲寺七名发心出家修行的佛教徒经过考验满一年,剃发染衣,出家受沙弥戒

2010年海城大悲寺剃度受戒(组图) - 新佛教徒 - 正信之路

出家仪范——师问所有障法(发心出家佛教徒于比丘众前接受提问) 

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接受众比丘提问前,礼佛三拜。

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 师问所有障法(“出家考核问卷”)

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接受众比丘提问

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以戒为师——正法久住

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比丘问话 

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考核通过者在剃度前沐浴,由僧团僧医在浴室检查身体是否符合戒律规定的出家要求。

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沐浴后,剃度前夜拜忏,发露忏悔。

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僧众领忏,寺内其他男众居士随喜拜忏。

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剃度前夜,讲法堂拜忏。

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通过检查合格者,由僧众带领,于佛前拜忏。

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通宵拜忏,以清净戒体剃度并受沙弥戒。 

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 我本西方一纳子,何缘今朝染红尘?

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佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生。

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忏悔此生多孽障,不见如来金色身。

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黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。

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我本西方一纳子,何缘今朝染红尘?

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先给要剃度者剃掉周边头发,只留头顶一小撮。 

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剃具 

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依律,在眼见耳听不到的地方,由僧团全体比丘做羯磨

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 比丘众羯磨,无异议可准剃度,发心者可在能看见听不到处等候。

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得戒和尚、出家阿阇黎 

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拈香

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礼佛

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一子出家,九族升天 

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各地信众、教友随喜剃度

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流转三界中 恩爱不能脱 弃恩入无为 真是报恩者

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 礼拜剃度师,恳请剃度受戒。

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讲法,开示 

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辞拜父母 

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出家是真正的大孝,出家后即为人天师表,不再拜父母、帝王。 

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辞别父母,父母未到者,向父母名字拜别。 

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脱下俗装 

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 着上僧装

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剃发染衣 

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        出家阿阇黎以水洒头,依律留顶上少发。经云:“次为请芘刍看剃发者。彼便尽剃。其人后悔。佛言。应留顶上少发。问曰。除尔顶髻不。若言不者。应言随汝意去。若言除者。尽可剃除。 

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薪火相传,续佛慧命 

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赐法名 

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这才是世尊的圣弟子,应当布施,应当供迎,应当供养,应当尊重敬礼,是世间无上的福田。 

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 随喜,赞叹!

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        辽宁海城大悲寺——这是一个愿意遵佛遗教修行的僧团,在默默的行持中,延续着佛陀的慧命——戒律。

       佛陀的戒律如同大地,一切善根皆由戒律生起,如同苦海中的舟筏,使我们登上彼岸。僧宝是佛法的继承者。戒律,靠僧宝来传播和延续,他们给予了我们无上的鼓励和不退的信心。

   严持戒律,荷担如来家业,天下僧人的心愿,正逐步实现。

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