沿途遇到死去众生的尸体，比丘依律不掘土，由沙弥用方便铲就近挑选合适地方，予以掩埋。众生横尸路边，本身神识不安，行人看了也不舒服，周围神、鬼、龙、畜等众生见了也会生瞋心。通过掩埋以身示法，培养慈悲心，这也是行脚中重要的一项修持。

  沙弥掩埋时，大众则继续行脚。如遇死亡众生太多，负责掩埋的沙弥拉下太远，大众会站住等待。

2007年行脚（掩埋众生）

2007年行脚（护生）

2007年行脚（不别众食）

僧人将乞食来的食物混合到一起，过斋时统一行堂。

 

2007年行脚（剃头）

  佛制出家人每半月内必须剃头，若违结罪。头发是人烦恼的一种象征，剃发的含义即远离烦恼。僧人夏天因天热十天内剃一次头，冬天半月内剃一次，这是寺院为使大众剃头时间一致的一个规定。

2007年行脚（半月诵戒）

  佛制僧人半月诵戒，也是行脚途中必行的一课。先唱四方大界相，作白二羯磨法结大界，然后进行半月诵戒。若有俗人不可对之做诵戒羯磨。

 

2007年行脚（雨天过斋）

本组图片为雨中在桥洞下过斋。

 2007年行脚（过斋）

本组图片为乞食后，于野外过斋。

2007年行脚（迎请）

  九月初三上午七时许，留守寺院的僧人，几位下院道源寺的比丘尼，以及依止上妙下祥法师的其他尼众，还有各地前来的信众，列队至大悲寺山门外，恭迎行脚归来的僧众。

  住持上妙下祥法师上座，作行脚总结。

  迎请结束后，僧众列队回寮房。 随后，比丘尼向住持和尚请教戒。

  本文不以过多的文字来对图片逐一说明，只期望阅读者能自己从中有所感受，有所感悟。辽宁海城大悲寺妙祥僧团严持佛制戒律，以身表法，身体力行，以实践佛陀殷殷教诲，以光大佛教为己任。是中国大陆大乘佛教的楷模，也使得具正信的佛弟子看到了希望，看到了明灯。

  在此，希望三宝弟子们能宣传、宣扬如法的大悲寺及妙祥僧团，更希望大家能去大悲寺学习和供养妙祥僧团（大悲寺不接受任何性质的金钱供养）。

  本文中的图片均来自溯源网站。本文中的图片都是护持大悲寺妙祥僧团的护法居士们跟踪拍摄的，用来宣传佛教，宣传正法僧团。不是大悲寺请人或者雇人拍摄。可到溯源网站查询相关资料。

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