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正信之路

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(转载)二〇〇七年大悲寺行脚情况简介二(组图)   

2007-12-09 01:18:29|  分类: 大悲寺专辑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  沿途遇到死去众生的尸体,比丘依律不掘土,由沙弥用方便铲就近挑选合适地方,予以掩埋。众生横尸路边,本身神识不安,行人看了也不舒服,周围神、鬼、龙、畜等众生见了也会生瞋心。通过掩埋以身示法,培养慈悲心,这也是行脚中重要的一项修持。

  沙弥掩埋时,大众则继续行脚。如遇死亡众生太多,负责掩埋的沙弥拉下太远,大众会站住等待。

2007年行脚(掩埋众生)

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2007年行脚(护生)

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2007年行脚(不别众食)

僧人将乞食来的食物混合到一起,过斋时统一行堂。

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2007年行脚(剃头)

  佛制出家人每半月内必须剃头,若违结罪。头发是人烦恼的一种象征,剃发的含义即远离烦恼。僧人夏天因天热十天内剃一次头,冬天半月内剃一次,这是寺院为使大众剃头时间一致的一个规定。

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2007年行脚(半月诵戒)

  佛制僧人半月诵戒,也是行脚途中必行的一课。先唱四方大界相,作白二羯磨法结大界,然后进行半月诵戒。若有俗人不可对之做诵戒羯磨。

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2007年行脚(雨天过斋)

本组图片为雨中在桥洞下过斋。

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 2007年行脚(过斋)

本组图片为乞食后,于野外过斋。

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2007年行脚(迎请)

  九月初三上午七时许,留守寺院的僧人,几位下院道源寺的比丘尼,以及依止上妙下祥法师的其他尼众,还有各地前来的信众,列队至大悲寺山门外,恭迎行脚归来的僧众。

  住持上妙下祥法师上座,作行脚总结。

  迎请结束后,僧众列队回寮房。 随后,比丘尼向住持和尚请教戒。

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  本文不以过多的文字来对图片逐一说明,只期望阅读者能自己从中有所感受,有所感悟。辽宁海城大悲寺妙祥僧团严持佛制戒律,以身表法,身体力行,以实践佛陀殷殷教诲,以光大佛教为己任。是中国大陆大乘佛教的楷模,也使得具正信的佛弟子看到了希望,看到了明灯。

  在此,希望三宝弟子们能宣传、宣扬如法的大悲寺及妙祥僧团,更希望大家能去大悲寺学习和供养妙祥僧团(大悲寺不接受任何性质的金钱供养)。

  本文中的图片均来自溯源网站。本文中的图片都是护持大悲寺妙祥僧团的护法居士们跟踪拍摄的,用来宣传佛教,宣传正法僧团。不是大悲寺请人或者雇人拍摄。可到溯源网站查询相关资料。

相关文章:二〇〇七年大悲寺行脚情况简介一(组图)     图片来源:溯源佛教网站

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